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姓名学之本:以八卦类神明之德,以汉字载万物之情

玄微氏 2019-11-24 1538

汉字,是中华文化的基因,它类写万物,涵载易理,作为一种古老的全息符号,伴随我们走过了上下五千年。正所谓“文生于字,字生于画,画成数立,而道寓焉”,汉字的音、形、象、数、理,蕴藏着我们华夏文明的深刻智慧及人生哲理,汉字世界之博大,浩如烟海,而能解读其真意者,寥若晨星,可以说,一花一世界,一字一乾坤,参悟汉字之玄机,可体人生之大道,可察文化之精义,可悟易理之玄妙。——玄微氏

起一个好的名字为什么如此重要?

《老子》曰:“无名,天地之始。有名,万物之母”。在天地生成之初,万物是没有名的。仓颉“奉天作令”,依据伏羲易卦原理发明文字,有了文字,万物得以正名,文明得以延续。每个新生之体,必有与之对应之名,名为实体之“全息”载体,类神明之德立于天地之间,一个符合易理易象的名字,至关重要。中国的文字,源于自然界中的万物,其本身就具有生命灵气与五行磁场,而这种磁场,在人们的传叫过程中形成的作用,会不断影响人的运气,汉字是中华姓名学的基本元素,姓名中的汉字组合与人体的先天命局,会形成一种信息能量场间的作用合力,这种合力,足以在特定范围内,左右和影响人的命运。

姓名学之本:以八卦类神明之德,以汉字载万物之情

汉字与易经同根同源

正如《易•系辞》中所说:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地。观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”。 伏羲通过观察周围的自然现象和事物所创之八卦已具备说明事物情况、沟通情感的文字功能,伏羲画八卦与古人的结绳记事、图画契刻,其目的是一样的,伏羲“近取诸身,远取诸物”参照周围的自然现象和事物,按文字的使用功能“变文为字,变气为易,画卦为象,象成设物”,以卦类神明之德,以字载万物之情。所以说,伏羲八卦不仅是易学体系之源,也是人类最初的古汉字的雏形。

《说文解字序》中记载:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字”。一种文字体系的形成与发展,是一个漫长的过程,需要在一定人群中与语言结合起来,实现约定俗成的共识、共写和共用,即使能一晚上造出来,别人也不认识,也不可能使用。所以,造字之集大成者仓颉应该是在前人造字基础上归纳、整理、改造和完善,待造字工程完工后“天为之雨粟,鬼为之夜哭,万古文化由此起”。

姓名学之本:以八卦类神明之德,以汉字载万物之情

汉字是“穷神知化”的“全息”载体

每个汉字作为传递文明源泉的固化载体,有着其独特的“全息”特征,是“穷神知化”的信息模块,用它可以表示事物的阴阳向背之情,盛衰起伏之性。它将音、形、象、数、理融于一体,一个字乃至一笔划,都能代表某种“场”及某种信息。可以说,自伏羲创八卦之日起,每一个汉字都包含了所类之物的信息与易理,易经的核心是阴阳、五行学说。汉字在音律、点画、结构、章法、书写规律及运笔过程中,都秉承了易经外通天地万物之情,内蕴阴阳五行之理的思维模式,并体现其阴阳向背,刚柔相济,燥湿变化等属性。

姓名学之本:以八卦类神明之德,以汉字载万物之情

汉字作为“穷神知化”的“全息”载体,主要有以下特点:

字以载道:每个汉字都可独立成象,而每个象背后都蕴藏着一个客观事物和相关道理,仓颉大帝传下来的中国文字,都是字以载道的。不通神明之德,不类万物之情的字,不是规范的中国文字。

音律通神:每个汉字都有其关联的音律,音汇于耳达于心,“音心”相联即为“意”,意易同音,意中涵易寓于道,心为神府,字中载道以通神。

姓名学以人物为目标,依据文字的音、形、义、意、数的原理,按照名学、易学、五行学、社会学、民族文化等的象、数、理、形、文化为依据,综合姓氏文化结合文字阴阳五行,并以名主的八字、预测者的感应,找出最适合名字并对其目标论证其特定吉凶与变化趋势。姓名学是从口语交流、文字记载的出现与演变形成的社会文化态势。

姓名学之本:以八卦类神明之德,以汉字载万物之情

姓名学的现实意义

姓名作为文字组合的信息模块,带有时代变迁的印记,承载着不同的文化观念,凝聚着父母深情厚意和殷切期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求。姓名不仅是人与人之间相互称呼使用的符号,也是心理学、社会学、哲学、民俗学等精髓的综合成果,是一个人形象、品味的重要标志。

姓名是每个人一生中被使用频率最高的一个词,是每个人存在于世界的标识。文字做为一个全息载体,其固有的声波磁场、光波磁场于使用过程中产生,而磁场的形成一定是有能量的,这些能量会对名字对应之实体(人)产生一定的刺激。姓名背后所蕴藏的场能携带着特定的引导力和暗示力,对人本身的正负能量引导是有差异的,可吉亦可凶,而起一个好名字,就是趋吉避凶的过程。

编后语:

存在即合理,博大精深的中国文化,是与天地同道的文化。古往今来,有多少文明诞生了又消亡了,唯有中华文明乾坤万年,生生不息,在此,笔者认为,任何时代的先进思想,只有与中国文化的本源——易符和字符,契合参通,类神明之德,载万物之情,才能永远地流传下去。

古圣先贤的智慧是不可再造的,任何的知识、技术和智慧,我们只能尝试着研习和运用。讲传统文化,一定要抱着实事求是的原则,心怀敬畏之心,以谦虚、谨慎、恭敬、认真的科学态度学习钻研,懂了之后才有资格下去评判。若不能以开放之心包容自身未知的领域,妄加臆断而否定排斥,那只能固步自封于自身已知之理论。

姓名学之本:以八卦类神明之德,以汉字载万物之情

汉字是“穷神知化”的全息载体,姓名就是汉字依据易理的特定组合,研究姓名学的一个重要方向,其实就是研究汉字组合之能量场与人先天能量场的作用关系,人的先天能量场以八字蕴含之五行能量去量化,而我们要做的是,让姓名之五行与先天之五行的作用合力导向一个相对好的方向。——玄微氏

最后于 9月前 被玄微阁编辑 ,原因:

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起名改名
起名和改名的目的在于,让名字五行和原命局五行相互配合,相得益彰,优化八字五行能量的平衡和流通。汉字是“穷神知化”的全息载体,姓名就是汉字依据易理的特定组合,研究姓名学的一个重要方向,其实就是研究汉字组合之能量场与人先天能量场的作用关系,人的先天能量场以八字蕴含之五行能量去量化,而我们要做的是,让姓名之五行与先天之五行的作用合力导向一个相对好的方向。
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